"Dans la confusion de notre époque,quand une centaine de voix contradictoires prétend parler au nom l'Orthodoxie,
il est essentiel de savoir à qui l'on peut faire confiance. Il ne suffit pas de prétendre parler au nom de l'Orthodoxie patristique, il faut être dans la pure tradition des saints Pères..."
Père Seraphim (Rose) de bienheureuse mémoire

dimanche 30 novembre 2014

Vingt-Cinquième Dimanche après la Pentecôte



Ephésiens 5:9-19 et Luc 12:16-21


Après avoir parlé de la parabole de l'homme qui est devenu riche et prévit de ne faire que manger, boire et être joyeux, et pour cela fut frappé à mort, ne restant pas en vie pour ces plaisirs supposés, le Seigneur a conclu: Il en est ainsi de celui qui amasse des trésors pour lui-même, et qui n'est pas riche pour Dieu. "Il en est ainsi," c'est-à-dire une telle chose se produit, ou une telle chose arrive tant à celui-ci qu'à d'autres. 

Ceux qui deviennent riches et oublient Dieu ne pensent qu'aux plaisirs de la chair. Que ceux qui veulent éviter ce sort amer, "amassent" et non "pour eux-mêmes, mais seulement pour être riche pour Dieu." Puisque les richesses viennent de Dieu, alors consacrez-les à Dieu quand elles abondent, et les saintes richesses en découleront. Partagez tous les surplus avec les nécessiteux: ce sera comme le retour à Dieu de ce qui a été donné par Dieu. 

Celui qui donne à une personne pauvre donne à Dieu. Apparemment en épuisant sa richesse, une telle personne devient vraiment riche, riche par de bonnes actions, riche pour Dieu. En Lui plaisant, elle devient riche en Dieu, et en attirant Sa bonne volonté, elle devient riche de Dieu, qui fait de celui qui est fidèle en peu de chose, l'intendant de beaucoup de choses. Il devient riche pour Dieu, et non pas pour lui-même, car il ne se considère pas comme maître de la maison, mais seulement comme intendant et comme comptable, dont toute la préoccupation consiste à satisfaire tous ceux qui viennent à lui dans le besoin. Mais il craint de dépenser quelque chose de particulier pour lui-même, considérant qu'il s'agit d'une utilisation abusive des biens qui lui sont confiés.

Version française Claude Lopez-Ginisty
d'après
St. Theophane the Recluse
Thoughts for each Day of the Year
St. Herman of Alaska,
Platina, CA
USA,
2010