"Dans la confusion de notre époque,quand une centaine de voix contradictoires prétend parler au nom l'Orthodoxie,
il est essentiel de savoir à qui l'on peut faire confiance. Il ne suffit pas de prétendre parler au nom de l'Orthodoxie patristique, il faut être dans la pure tradition des saints Pères..."
Père Seraphim (Rose) de bienheureuse mémoire

samedi 20 juin 2020

Samedi de la Deuxième Semaine après la Pentecôte



Romains 3:19-26; Matthieu 7:1-8

Ne jugez pas, afin que vous ne soyez pas jugés (Matthieu 7:1). Quelle maladie que le bavardage oisif et le fait de juger les autres! Chacun sait que c'est un péché, et pourtant rien n'est plus commun dans nos paroles que le jugement des autres. On dit: "Ne ne compte pas cela comme un jugement, ô Seigneur", mais on continue à juger jusques à la fin. Un autre se justifie, disant que toute personne raisonnable doit avoir une opinion sur ce qui se passe, et dans son bavardage, il essaie d'être froidement raisonnable, mais même une oreille simple ne peut pas ne pas discerner un jugement  et une jubilation devant le malheur d'autrui dans ses paroles. En attendant, la sentence du Seigneur pour ce péché est stricte et décisive. Celui qui les autres juge ne sera pas justifié. Que doit-on faire? Comment peut-on éviter le malheur? Un remède décisif contre le jugement des autres consiste en ceci: se considérer comme condamné. Celui qui se sent lui-même condamné n'aura pas le temps de juger les autres. Ses paroles ne seront que "Seigneur, aie pitié! Seigneur, pardonne mes péchés! "


Version française Claude Lopez-Ginisty
d'après
St Theophan the Recluse
Thoughts for each Day of the Year
St Herman of Alaska,
Platina, CA
USA
2010
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dimanche 14 juin 2020

Premier Dimanche après la Pentecôte



Dimanche de Tous les saints

Собор Всех святых

Hébreux 11:33–12:2; Matthieu 10:32–33, 37–38; 19:27–30

La Sainte Eglise commémore tous les jours les Saints. Mais parce qu'il y a eu des êtres agréables à Dieu  qui ont lutté dans l'obscurité et n'ont pas été révélés à la Sainte Eglise, l'Eglise a fixé un jour où nous louons tous ceux qui ont plu à Dieu à travers les âges, afin qu'ils soient tous glorifiés par l'Eglise. 
L'Eglise a institué cette commémoration immédiatement après la descente de l'Esprit Saint, parce que tous les saints ont été faits et sont faits saints par la grâce de l'Esprit Saint. La grâce de l'Esprit Saint apporte la repentance et le pardon des péchés, elle nous conduit dans la bataille contre les passions et les convoitises, et couronne ce labeur avec la pureté et l'absence de passion. Et donc une nouvelle créature apparaît, digne d'un nouveau ciel et d'une terre nouvelle. Soyons zélés à suivre les saints de Dieu. La lecture de l'Evangile d'aujourd'hui nous apprend à le faire: elle exige la confession sans crainte de la foi dans le Seigneur, l'amour particulier envers Lui, en levant la croix du renoncement de soi, et de la renonciation sincère de tout. Posons la première pierre de notre vie nouvelle en suivant ces instructions.


Version française Claude Lopez-Ginisty
d'après
St Theophan the Recluse
Thoughts for each Day of the Year
St Herman of Alaska,
Platina, CA
USA
2010
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mercredi 3 juin 2020

Mercredi de la Septième Semaine de Pâques



Actes 23:1-11; Jean 16:15-23


Le Seigneur dit aux saints apôtres avant ses souffrances: Encore un peu de temps, et vous ne me verrez plus: et encore un peu de temps, et vous me verrez (Jean 16:16). Les souffrances et la mort du Seigneur ont tellement frappé les saints apôtres que les yeux de leur esprit furent obscurcis, et ils ne virent plus le Seigneur comme Seigneur. La lumière était cachée, et ils s'assirent dans une ombre amère et accablante. La Lumière de la Résurrection du Christ dispersa cette obscurité, et ils virent à nouveau le Seigneur. Ainsi, le Seigneur Lui-même expliqua Ses paroles: vous pleurerez, dit-Il, et vous lamenterez, mais le monde se réjouira, et vous serez dans la tristesse, mais votre tristesse se changera en joie (Jean 16:20). Il est dit que chaque âme sur le chemin de la perfection fait l'expérience similaire d'une défaite. L'obscurité universelle la recouvre, et elle ne sait pas où aller, mais le Seigneur vient, et change Sa tristesse en joie. Il est vraiment nécessaire pour une femme de souffrir avant qu'un homme ne naisse d'elle dans le monde. Ne pouvons-nous conclure de ceci que celui qui n'a pas connu cela, n'a pas encore donné naissance à un chrétien réel en lui-même?

Version française Claude Lopez-Ginisty
d'après
St Theophan the Recluse
Thoughts for each Day of the Year
St Herman of Alaska,
Platina, CA
USA
2010
+